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EXTRA\u00d1OS EN EL PARA\u00cdSO: LOS REFUS\u00c9S DE LLU\u00cdS MASI\u00c0.<\/b><\/span><\/p>\n Lourdes Santamar\u00eda Blasco<\/span><\/p>\n La Uni\u00f3n Europea aplica firmemente las pol\u00edticas de exterminio que rechazan y expulsan a los extra\u00f1os del para\u00edso europeo, que condenan al \u201cotro\u201d, al refugiado, al que asimilan a menudo con el terrorismo para justificar esas pol\u00edticas. Se han tergiversado y pervertido las leyes y las palabras, pero la intencionalidad sigue siendo la misma: un profundo rechazo, odio y temor al extranjero, al \u201cB\u00e1rbaro\u201d del que hablaba Konstantin Kavafis en \u201cEsperando a los b\u00e1rbaros\u201d: <\/span>Y ahora qu\u00e9 ser\u00e1 de nosotros sin b\u00e1rbaros: esas personas eran una suerte de remedio.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n El b\u00e1rbaro ha sido siempre \u201cel remedio\u201d o la excusa perfecta para aplicar desde siempre las pol\u00edticas mundiales, que condenan al \u201cdiferente\u201d al apartheid, al gueto o al campo de concentraci\u00f3n, al exilio, a la di\u00e1spora, a la muerte y al olvido. En la actualidad miles de seres humanos se hacinan en campos de refugiados en centros dispersos por Europa: Entre todos ellos se significan Calais y Lesbos. Calais, como Auschwitz, Vietnam, Afganist\u00e1n o Guant\u00e1namo, simbolizan la abolici\u00f3n del pensamiento, de la cr\u00edtica y la negaci\u00f3n de los Derechos Humanos. El racismo, la xenofobia, el odio y los intereses econ\u00f3micos y geoestrat\u00e9gicos prevalecen frente a los Derechos Humanos; de hecho se violan constantemente todos y cada uno de esos derechos, especialmente los siguientes:<\/span><\/p>\n N\u00ba 3: Todo individuo tiene derecho a la vida, la libertad y la seguridad. La isla de Lampedusa es significativa por la llegada masiva a sus costas de estos refugiados y migrantes de \u00c1frica y Oriente Pr\u00f3ximo que son sistem\u00e1ticamente <\/span>refus\u00e9s<\/span><\/i> (rechazados, rehusados, denegados, desestimados) por los pa\u00edses de la Uni\u00f3n Europea, con la complicidad de Turqu\u00eda y los pa\u00edses ribere\u00f1os del Mediterr\u00e1neo. Los n\u00e1ufragos son abocados a perecer en la inmensa tumba marina, ante la indiferencia o incomodidad de muchos, y el inter\u00e9s real y humanitario de unos pocos, ONGs y particulares solidarios. Los pol\u00edticos, aparentado una humanidad que les es ajena, van a Lampedusa para hacerse la foto de rigor, difundida por los medios de comunicaci\u00f3n y conseguir votos. Pero\u2026 \u00bfqu\u00e9 sucede cuando los pol\u00edticos se van de estos lugares? \u00bfQui\u00e9n elige las noticias de primera plana? \u00bfLos medios de comunicaci\u00f3n o los pol\u00edticos en convivencia con los media?<\/span><\/span><\/p>\n Es como si de repente la crisis de los refugiados desapareciera, la prensa calla, ya no hay portadas que remuevan las conciencias. Las tragedias humanitarias son rentables al principio, luego saturan y al final desaparecen: mil muertos m\u00e1s en el Mare Nostrum son s\u00f3lo otro suceso rutinario, sepultado por la avalancha de noticias absurdas e intrascendentes. Nuestra capacidad de respuesta est\u00e1 anestesiada, depende de los medios que manipulan la informaci\u00f3n para hacernos sentir una compasi\u00f3n inmensa por la fotograf\u00eda de un ni\u00f1o ahogado en una playa, y no por los miles de ni\u00f1os fallecidos sin ninguna imagen que los recuerde o signifique. Lo que no aparece en los media es como si no existiera.<\/span><\/p>\n Y ante este conflicto, ante la indiferencia, impotencia y crueldad de los pol\u00edticos desbordados por la marea de seres humanos, y devorados por la sobredosis de im\u00e1genes audiovisuales que se superponen unas a otras sin que apenas quede memoria o recuerdo \u00bfQu\u00e9 pueden hacer los artistas para llamar la atenci\u00f3n sobre estas tragedias insoportables? Establecemos por un lado una conexi\u00f3n nominal con los impresionistas rechazados en el Sal\u00f3n de Par\u00eds de Arte en 1863, su estilo era demasiado nuevo e incomprendido para el academicismo del arte oficial; por ello inauguraron su propio Sal\u00f3n: el <\/span>Salon des Refus\u00e9s<\/span><\/i>, o Sal\u00f3n de los Rechazados, e iniciaron una nueva \u00e9poca en la historia del arte, hasta que ellos tambi\u00e9n se convirtieron en academicismo puro. Por otro lado, resaltamos la tradici\u00f3n art\u00edstica de representar batallas, naufragios, etc. como todo un g\u00e9nero en el arte, pero ambos nos son conceptualmente ajenos y hay que huir de ese esteticismo formal y debemos adentrarnos en \u201cEl Horror\u201d, que dir\u00eda el Coronel Kurtz de <\/span>Apocalypse Now<\/span><\/i>. Cuando acab\u00f3 la Segunda Guerra Mundial, el fil\u00f3sofo Theodor Adorno se preguntaba si se pod\u00eda escribir poes\u00eda despu\u00e9s de Auschwitz, y, posiblemente, escribir poes\u00eda o cualquier otra forma de arte, cine, fotograf\u00eda, pintura, etc., sea una manera necesaria para testimoniar el horror y la infamia. Como lo hizo Primo Levi cuando escribi\u00f3 \u201cSi esto es un hombre\u201d, sobre su descenso a los infiernos del campo de exterminio de Auschwitz. Sin embargo, no hemos aprendido nada.<\/span><\/span><\/p>\n En este convulso inicio del siglo XXI los <\/span>refus\u00e9s<\/span><\/i> son los millones de seres humanos, y recalco lo de humanos porque a menudo se nos olvida, que son expulsados de sus hogares y pa\u00edses. Los Derechos Humanos, que presuntamente deben ser respetados y aplicados a estos refugiados por la Uni\u00f3n Europea, parecen escritos en papeles mojados, engullidos por el mar de la indiferencia y la desidia pol\u00edtica y social. Como canta Chambao en <\/span>Papeles mojados<\/span><\/i>: \u201cMiles de sombras cada noche trae la marea. Navegan cargados de ilusiones que en la orilla se quedan [\u2026] Muchos no llegan, se hunden sus sue\u00f1os, papeles mojados, papeles sin due\u00f1o\u2026\u201d<\/span><\/span><\/p>\n Por el contrario, Llu\u00eds Mas\u00eda escoge para realizar su obra \u201cRefus\u00e9s\u201d un material impermeable al agua, que protege y puede llegar a salvar vidas, unas mantas isot\u00e9rmicas de emergencia y supervivencia, hechas de pl\u00e1stico de aluminio, plateado por un lado, que en contacto con el cuerpo evita la hipotermia, y por el otro lado de un dorado deslumbrante que evita el sobrecalentamiento. Oro parece, plata no es: un juego visual, textual y metaf\u00f3rico sobre los intereses pol\u00edticos y econ\u00f3micos que subyacen bajo el rechazo m\u00e1s brutal hacia los extranjeros, los \u201cb\u00e1rbaros\u201d.<\/span><\/p>\n Frente a las ef\u00edmeras noticias de los media, la obra \u201cRefus\u00e9s\u201d es memoria latente y permanente. Llu\u00eds Masi\u00e0 nos remueve las conciencias, nos recuerda esta cruda realidad casi silenciada en la actualidad, y escribe con el corte al laser sobre el aluminio la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, los 30 derechos fundamentales, convirtiendo esas mantas isot\u00e9rmicas, parte indispensable de los equipos de salvamento de emergencia ante las cat\u00e1strofes humanitarias, en un resistente s\u00edmbolo de supervivencia, solidaridad y protecci\u00f3n frente a la indiferencia y el horror.<\/span><\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.62″ background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n facebook 01<\/a> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb2_3″][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/2017.artnitcampos.com\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/WhatsApp-Image-2017-07-17-at-1.56.20-AM.jpeg\u00bb animation=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.62″ show_in_lightbox=\u00bboff\u00bb url_new_window=\u00bboff\u00bb use_overlay=\u00bboff\u00bb sticky=\u00bboff\u00bb align=\u00bbleft\u00bb always_center_on_mobile=\u00bbon\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb force_fullwidth=\u00bboff\u00bb \/][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/2017.artnitcampos.com\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/WhatsApp-Image-2017-07-17-at-2.10.15-AM.jpeg\u00bb animation=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.62″ show_in_lightbox=\u00bboff\u00bb url_new_window=\u00bboff\u00bb use_overlay=\u00bboff\u00bb sticky=\u00bboff\u00bb align=\u00bbleft\u00bb always_center_on_mobile=\u00bbon\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb force_fullwidth=\u00bboff\u00bb \/][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb3.0.47″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.51″]<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [et_pb_section bb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbsection\u00bb custom_padding=\u00bb0px|0px|54px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_row custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_3″][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.51″] [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb2_3″][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.51″ background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb disabled=\u00bboff\u00bb disabled_on=\u00bbon|on|\u00bb] [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.51″][et_pb_column type=\u00bb1_3″][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.62″ inline_fonts=\u00bbPT Sans\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb] Llu\u00eds Masi\u00e0 Valencia EXTRA\u00d1OS EN EL PARA\u00cdSO: LOS REFUS\u00c9S DE LLU\u00cdS MASI\u00c0. 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\n<\/span>N\u00ba 9: Nadie podr\u00e1 ser detenido, desterrado ni preso arbitrariamente.
\n<\/span>N\u00ba 13: Toda persona tiene derecho a la libre circulaci\u00f3n y a elegir libremente su residencia.
\n<\/span>N\u00ba 14: Toda persona tiene derecho al asilo en cualquier pa\u00eds.<\/span><\/p>\n
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